אליפות בלי פוליטיקה

על הקווים במועדון בית"ר טוברוק בקבוצת נערים ג' עמד בשנה האחרונה עלא סאיג. עלא הוא המאמן הראשון מהמגזר שמאמן במועדון, והוא ושחקניו הוכיחו שפוליטיקה מקומה מחוץ למגרש הכדורגל. דווקא בשנה של הסלמה ברחובות וכשמבצע "שומר החומות" היה פעיל, זכו עלא ושחקניו באליפות ליגה שרון, הגיעו לרבע גמר גביע המדינה והראו לכולם שאפשר גם אחרת. מועדון טוברוק גילה הכלה וקבלת האחר ועצם העובדה שהמועדון דוגל בדו קיום, העניקה לקבוצה שתשחק בשנה הבאה בליגת העל בנערים ב' את האליפות.

עלא אימן במועדון אחי נצרת 11 שנים. הוא זכה באליפות עם שנתון 2001, התברג בין 8 הראשונות עם שנתון 2002, והגדיל לעשות עם שנתון 2003 איתם הגיע לגמר גביע המדינה והם הוכתרו לקבוצה הראשונה מהמגזר במחלקות הנוער שמגיעה להישג זה.

השנה הוא עבר לטוברוק וזכה להכרה מהמועדון. לא זאת בלבד שזכה באליפות עם קבוצתו, הוא גם אימן את נערים א' כשאדם לם עזב את המועדון. לעלא חשוב לציין שהוא מרגיש שמועדון טוברוק הוא משפחה ובכלל לא משנה הלאום.

ברכות עלא. למרות העצירות בספורט והשנה המוזרה – 10 ניצחונות, 2 תיקו ו 2 הפסדים, יחס שערים 12-40 ואליפות ליגה שרון. זו היתה המטרה שלך כשהחלה העונה? או שתוך כדי תנועה הבנת שזה אפשרי?
"המטרה שלי בתחילת העונה היתה ליצור תלכיד מגובש של שחקנים, להעמיד את השחקנים נכון על המגרש, לגרום לשחקנים להאמין בעצמם ולקדם אותם. ואין ספק שעמדתי ביעדים שהצבתי לעצמי. תוך כדי תנועה הבנתי שאפשר לסיים במקום הראשון ואז קיבלנו תאבון".

הפועל חיפה וטוברוק, שני המועדונים נשפו בעורף האחד לשני. הם זכו בסגנות רק בשל יחס שערים עדיף שלכם. אם כל המשחקים היו משוחקים כל תוצאה היתה אפשרית. כשהניצחון צמוד הוא מתוק יותר?
"הפועל חיפה קבוצה מצוינת, הם הובילו את הטבלה ברוב משחקי העונה. אנחנו הגענו למשחק אחרון נגד כפר סבא בידיעה שניצחון מעניק לנו חוץ משלוש נקודות גם את המקום הראשון, וידענו לתרגם את הרצון להצלחה".

אתה המאמן הראשון מהמגזר במועדון, ודווקא בשנה של "שומר החומות". כיצד מרגיש מאמן ערבי כשהשחקנים יהודים והרחובות בוערים? האם היתה השפעה למצב בארץ עליך כמאמן ועליכם כקבוצה?
"בלי קשר למצב שהיה, להיות המאמן הראשון במגזר שמאמן בטוברוק לא היה קל. כל צד צריך היה ללמוד את הצד השני. מההתחלה קיבלתי יחס מדהים גם מהשחקנים וגם מהצוות הניהולי. הרגשתי בבית ולא הרגשתי שונה אפילו לרגע אחד. הדבר הראשון שעשיתי במועדון היה לתת שם לקבוצת הווטצאפ שלנו וקראתי לה "משפחת בית"ר טוברוק 2006". השם מעיד על מה שקרה בפועל- היינו ביחד, עמדנו אחד לצד השני, וגם בתקופת שומר החומות המשכנו לעשות הכל כרגיל, היתאמנו בזום ומאוחר יותר חזרנו למגרש כשהפוליטיקה לא תופסת מקום באימונים שלנו ובהתנהלות".

עד כמה המועדון היה מבין ומכיל? האם החזרה למגרשים לוותה בכל מיני אמירות כלפייך?
"בקבוצה יש עוד שלושה שחקנים מהמגזר ובמועדון יש עוד הרבה שחקנים מהמגזר. כולנו הרגשנו נוח מאוד. המועדון הוציא מכתב שהוא מבקש להשאיר את הפוליטיקה מחוץ לדשא. המועדון היה מכיל מאוד .לא היו אמירות והמשכנו להיות חברים ולעבוד כל הדרך עד להשגת המטרה. עצם העובדה שבמועדון נתנו לי להחליף את אדם לם לאחר פרישתו, מלמדת שלא מסתכלים במועדון על גזע או דת , ואני מאוד שמח על כך ומחובר למועדון".

כעת לאחר שמונתה משקיפה למועדון. איזו אווירה יש במועדון בימים אלה? והאם משתפים אתכם המאמנים במצב החדש?
"המפרקת נפגשה עם המאמנים וביקשה מאיתנו לשים בצד את כל השמועות והרחשים מסביב. היא אמרה שכל מה שמי מאיתנו צריך- הכל יעבור דרכה ודרך גניש המנכ"ל וביקשו מאיתנו להמשיך להתעסק בקטע המקצועי בלבד ולקדם את הילדים".

בשנה הבאה תוביל את נערים ב' לליגת העל. כיצד אתה מתכוון לחזק את השנתון? ומה יהיו המטרות שלכם?
"הליגה בשנה הבאה תהיה מאוד קשה. אני מאמין בעצמי ובשחקנים ויודע שנוכל לתת עונה מצוינת. אנחנו נצטרך לחזק את הקבוצה בעמדות שונות, ואני אצטרך ליצור סגל בריא שתהיה בו תחרות. אני רוצה שתהיה מלחמה על ההרכב בכל משחק ובכל אימון מחדש. לגביי המטרות- אני רוצה לשפר את השחקנים מבחינה אישית, ללמד אותם העמדה טקטית על המגרש, לקדם אותם מנטלית ולהביא אותם מוכנים למשחקים".

יש הבדל בין השחקן היהודי לשחקן הערבי?
"אני לא חושב שיש הבדל גדול בין השחקן היהודי לערבי. השנה נתנו לכך דוגמא- שילבנו יהודים וערבים והם היו שווים. יכול להיות שההבדל הוא בתנאים שמקבלים היהודים לעומת הערבים, ובחשיפה. לטובת החשיפה השחקנים מהמגזר מנסים להגיע ולהשתלב בקבוצות היהודיות. לשחקן הערבי יש אובר מוטיבציה להגיע ולהוכיח את עצמו ולכן הרווח הוא של הקבוצה בה הוא משחק".